神煞是什么意思（为什么算命的很少用神煞）

古往今来，命学界由于流派不同，认识的角度不同，因此对神煞所持的观点也不同。有的重神煞而轻阴阳五行，有的则只讲阴阳五行而完全否定神煞。作为命理预测学，它的理论依据是阴阳五行学说，重神煞而轻阴阳五行，显然是舍本逐末；而神煞也是根据阴阳五行之理推导衍生而定名的，是阴阳五行的副产物，所以，全盘否定神煞也未免武断。如果神煞绝无实用之处，并无准验，谁又会自欺欺人的研究它、应用它？又怎会流传不绝呢？事实上，绝大多数命理预测者，在实践中都是二者并用，使之相得益彰。依据五行生克可以推断出事的吉凶，但吉凶之事到底属于哪一方面，具体是什么事，仅凭阴阳五行生克有时是难以推断和描述的，而神煞则可大显神通。比如，断出某人某年有吉事，但不知具体是什么事，但如果该人命局中带金舆星为喜用神，又逢该年引发，则表明命主该年很可能与车缘分很深，或拥有心爱的车，或从事车的驾驭、经销、制造、修理之业而发财；命带金與星为忌神，逢岁运引发则易发生车祸或因经营车而破财。所以，五行生克可推断吉凶，神煞则可帮助推断吉凶的类别。因此，我们应将二者有机地结合起来，在准的基础上进一步追求断事的细微性和具体性。但必须提醒读者：推命必须以五行生克为主，神煞为辅。神煞不能决定事的吉凶，但可借以推断事的类别，描述人事的特性或情状。这一点，请读者从本书所举得实例中细心体悟。

神煞的种类，多达上百种，有些确实经不起实践的体验，本着去伪存真的治学原则，舍弃不录。本书选录的神煞，都是经过笔者大量的预测事例验证适用的。也有部分应验的神煞，因不常用，故未录入。读者在实践中可根据实例研究验证，对诸书神煞合理取舍，切莫轻信，也切莫轻弃。

第一节 吉 神

一 天乙贵人

甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，

丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，

庚辛逢虎马，此是贵人方。

该歌诀录自《神峰通考》，与《渊海子平》所载略有不同，《渊海子平》为：“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。命中如遇此，定作紫微郎。”《卜筮全书》等选用的也是前者，我经实践检验，前者在实际应用中较为准确。

天乙贵人以年干、日干均可查。如四柱中年干或日干为甲，四柱年。月、日、时支只要见丑、未，即为天乙贵人照命。余同。列表于下：

天乙，为传说中神仙之一，属紫微垣，在闾阖门外，与太乙并列，事天皇大帝。下游日月星三辰，家在乙丑斗牛宿之次，出入于己未井鬼宿之合。其执玉衡较量天、人之事，最为尊重。其所到之处，一切凶神鬼魅，皆隐遁退避。故名书中以天乙最吉之星，有解救危难之用，逢凶化吉之功。凡命中遇此易功名早达，封官受爵。大小运流年遇此为喜用，多主升官发财，喜事连连。

《烛神经》曰：“天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，西游近贵。与劫煞并，则厚帽有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辩。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。若落天中或与天中合，或与天中连珠，当有玲珑之态，好讴吟，伎艺人也。”

《壶中子》又将天乙贵人以寅申分阴阳划分为阳贵和阴贵。阳贵即为：寅、卯、巳、午、未；阴贵即为：申、酉、亥、子、丑。冬至后用阴贵，夏至后用阳贵。人命逢冬至一阳生后遇阳贵得力，夏至一阴生后遇阴贵得力。

《命理探源》论阳贵、阴贵，其观点与《壶中子》不一，曰：“天乙，一日二贵，阴阳分治，内外之义也。丑未乃紫微垣前后间阴阳之界，故阳贵以甲加未顺行，甲得未、乙得申、丙得酉、丁得亥、己得子、庚得丑、辛得寅、壬得卯、癸得巳，此昼贵也；阴贵以甲加丑逆行，甲得丑、乙得子、丙得亥、丁得酉、己得申、庚得未、辛得午、壬得巳、癸得卯，此夜贵也。”

不论以何种方法取用，在实际运用中都应以命局喜忌为主。

柱中带天乙贵人，处生旺之地，又不遭刑冲克害，并为命主的喜用神，多主人聪明多智，机敏灵巧，理义分明，有德有识，人际关系好，受众人拥护爱慕，危难之处多得他人相帮，逢凶化吉，并且易得长辈荫护或上司器重提携。若再与柱中或岁运其他干支构成三合、六合而合旺贵人支，则福利倍增。若在命局中遭刑冲克害，或处衰墓绝之地，则其福力减弱而多劳碌。

丁酉、丁亥、癸巳、癸卯四日生人，日坐天乙贵人星为日贵，不仅主人谦和仁德，仪表不凡，而且多为大富大贵。天乙与魁罡相逢，主人气宇轩昂，理义分明，受人尊敬。与劫煞同柱：主人威严，机巧多谋。

若四柱中不带天乙贵人时则可查胎元、命宫，若胎元、命宫中带有贵人，也可补四柱之不足，亦为有贵人。假使四柱、胎元、命宫均不带贵人，岁运逢之亦算。若遇危难需他人帮助，可找属相与天乙贵人星（须为喜用神）相同之人帮助，这样也可以起到逢凶化吉的作用。

二 太极贵人

甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，

戊己两干临四季，庚辛寅亥禄盈丰，

壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟。

更须贵格相扶助，侯封万户列三公。

其查法以年、日干为准，如年干或日干为甲，柱中年、月、日、时支见子或即为带太极贵人。列表如下：

太极贵人又名科名星。《三命通会》曰：“太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也，物有所归曰极。造化始终相保，乃曰太极贵也。甲乙木先造乎子，坎水助而生，后终乎午，离火风而死。丙丁火先喜出乎震，卯也，后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，后得巳而纳。经曰：‘地陷东南，四渎俱流巽位，皆有始有终之意。’戊己，土也，喜生乎申，得辰戌丑未为正库。《理愚歌》云：‘四库全时为至贵，位班上列据权衡’。人命入格，更有福气贵神扶，岂不为美。’

又曰：甲子生人命局见壬戌、丙寅，为文誉贵，主人心性聪明，可位列朝班且以文章扬名；若甲子生人命局见寅，则为天印贵，主人荣华富贵，并可得到皇上封赏。

命带太极贵人者，聪明好学，喜神必事物，如风水、命理、卜筮、相学以及中医、气功、符咒、神道、鬼怪、异闻、特异功能、不明飞行物、外星人等。其为人公正秉直，做事善始善终，有锲而不舍的执着精神。柱中若在得其它吉神照命更主人气宇轩昂，福寿双全，大富大贵。

我在实践中发现，命主柱中只要带有太极贵人及华盖星，多与五术玄学等有缘。本人涉足此道十余年，所结识的同行和对五术感兴趣的朋友，四柱中大多带有华盖、太极、还发现如果柱中华盖、太极又正好临戌亥，其人不仅与五术缘分甚深，而且直感强，接收信息快。因为戌亥支处乾宫为天门之位，柱中带此便为天门显现，若其人从事玄学研究，多有成就。

三 三奇贵人

天上三奇甲戊庚

地下三奇乙丙丁

人中三奇壬癸辛

三奇在柱中必须顺布紧连，不能间隔逆乱。如柱中为甲年午月庚日或甲月午日庚时，才算命带天三奇，如果甲戊庚分居年月时干，因其间隔不连，则不为三奇贵人。

命书大多认为带三奇贵人是一种吉命，主人胸怀坦荡，博学多才；若再兼临天乙贵人则预示其人建功立业，功勋卓著；兼天月二德又主才智超群，凶灾不犯；带三合局则多为宁静淡泊，脱尘离俗之隐士高人。

三奇忌讳处死绝，忌遭冲破，忌见元辰，咸池，罗网等凶神恶煞，遇之伤三奇之贵气。

四 天德贵人与天德合

1 天德查法：

正丁二坤宫，

三壬四辛同，

五乾六甲上，

七癸八艮逢，

九丙十居乙，

子巽丑庚中。

以月令查四柱干支，乾坤艮巽代表亥申寅巳，如正月见丁，二月见申，三月见壬等便为命带天德贵人。

1. 天德合

与天德星之干五合或六合者即为天德合，如正月见丁为天德，壬与丁合，壬即为天德合。

古人认为一周天之数（地球绕太阳一周所用时间天数，换算为分野度数，即为周天度数）为三百六十五度二十五分半，讲三百六十度分列与十二宫，每宫得三十度，另余五度二十五分半则分散列于甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、巽十二佐宫，即每宫约得四十四分（精确应为四十三又四分之三分）。术数家认为十二佐宫为天德贵人之临位，凶神恶煞退隐。所以命中只要带有天德贵人便主人一生安逸，不犯刑律，不逢盗贼，不遇凶祸，逢凶化吉。若柱中天德贵人临日干又与月德、天乙贵人并临，则更加吉祥。

若四柱组合好，属高贵之命，再得天月德及天乙照命，多主功名显达，光耀门庭。

天德贵人忌处死绝及遭刑冲克害。另外，命中无天德贵人，而只有天德合时，也起到与天德相似的作用。

五 月德贵人与月德合

1、月德查法：

寅午戌月在丙，

申子辰月在壬，

亥卯未月在甲，

巳酉丑月在庚。

以月支查四柱天干，在寅月见四柱中天干有丙即为月德贵人。

2、月德合：

与月德贵人五合之干即是。

月德贵人亦为逢凶化吉之神，其作用和意义与天德贵人类似，二者常常合看。若命中得天德、月德二贵同时照临，则吉上加吉。

命无月德贵人，但有月德合，亦可补其不。

六 文昌星

甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己 吗，鸡，

庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见兔入云梯。

以年、日干查四柱地支。食神之禄为文昌，如甲食神为丙，丙禄在巳，即甲日干见巳，乙日干见午即为带文昌星。

文昌为食神之禄，该星入命主人聪明灵秀，才华出众，好学上进，对知识分子尤为吉祥，利晋升考学，著书立说等。该星亦有逢凶化吉的作用。

七 学堂词馆

1、学堂查法：

木命人见亥，己亥为正；

火命人见寅，丙寅为正；

土命人见申，戊申为正；

金命人见巳，辛巳为正；

水命人见申，甲申为正。

2、词馆查法：

木命人见寅，庚寅为正；

火命人见巳，乙巳为正；

土命人见亥，丁亥为正；

金命人见申，壬申为正；

水命人见亥，癸亥为正。

学堂词馆均以年柱纳音查月、日、时柱，学堂即年命纳音长生之地，如丙午年生人纳音为天河水，月支见申，因申为水之长生，故申即是学堂；若月柱为甲申，因甲申纳音为泉中水，与年命纳音五行同，便为正学堂；词馆以年命纳音见临官即是，其理与学堂同（有的书中以十干查词馆有误，请读者主义鉴别）。列表如下：

学堂、词馆都为文星，主文章学业之类。命中带之，主人聪敏灵秀，伶俐智巧，学业出类拔萃，文章声名远播，为多福多禄之人，其可与文昌星参看。

学堂词馆，以不逢空亡，不遭冲破，纳音不与年命相克为有用。如戊辰年见巳亥为正学堂，但戊辰以戌亥为空，此学堂即为无用；又如丙子年见丁亥，亥为词馆，然丁亥纳音屋上土，丙子纳音涧下水，纳音相克，故此词馆亦无用。

八 将星

寅午戌见午，巳酉丑见酉，

申子辰见子，亥卯未见卯。

其查法以年支或日支查其余各支。

将星，见中神为将，有如大将驻于三军之中，故以三合局之中神为将星，有取其气势最旺且具凝聚力之意。

将星为权柄之星，主人具有领导力和指挥才能，有慑人之威。书云：“将星文武两相宜，禄高权重足可知。”若命主四柱组合好，可掌权司印，文武相宜；将星与官杀同柱掌军政大权，与阳刃同柱掌生杀大权，与财星同柱掌财政大权。将星得吉神加临愈增其威，与亡神同柱，可为国家栋梁之臣。忌死绝空破，与凶星会聚亦增凶星之力。由此可见该星可吉可凶，故要细详五行生克喜忌，方可知其为福为祸。

九 华盖

寅午戌见戌，亥卯未见未，

申子辰见辰，巳酉丑见丑。

以年支或日支查其余各支， 见墓神为华盖。

。华盖本为天星，主吉，但若命局组合不佳，则主人时运不济而空怀抱负。华盖是才华的象征，所以必须落到实处，掌握权柄才有用武之地，否则，纵有翰苑之才，亦为薄命文人。古书对此多有论述。

《三车赋》云：华盖重重，勤心学艺。又云：华盖聪明之士。《通明赋》云：华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲团竹偈。古歌云：生逢华盖主文章，艺术偏多智虑长。经云：华盖逢空，便宜僧道。

华盖为文章、艺术、聪明、孤独之星，且主与宗教有缘，人命逢之主其有艺术天赋，喜琴棋书画，且聪颖好学，才华出众，但不免心高气傲、孤僻不群，向往淡泊静静的生活，故多与佛道有缘，若再逢太极贵人并临则缘分更深。

华盖与印星同支居生旺，临喜用，具翰苑之才。逢空亡或遭刑冲破害，为看破红尘遁入空门之僧道，或入赘或挟一技浪迹江湖。华盖临墓地（日干之墓）在日支为忌，克妻，在时柱为忌，克子女。

十 驿马

申子辰马在寅，寅午戌马在申，

巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。

查法以年支或日支查其余三柱地支，冲首神为驿马。

驿马是古代官方传送文书所用，顾名思义，该星主走动或迁移。若命主四柱组合为贵命而带驿马星，主其多有升迁或调动之喜；若八字组合为贱命，则主一生奔波，碌碌无为；所谓“贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波’。

《三车赋》云：“马逢鞭策，身不安闲”。鞭策：驿马星逢岁运之冲，成为鞭策，有如马被鞭打，故主走动。若原命局见马星被冲，即是野马无缰，主终身奔波迁移不定。若柱中马星逢合，则为缰绳缚马，反而难以走动。

《身命赋》云：“马奔财乡发如猛虎”。是指命局身旺马临食伤或财星并为喜、用神时，在逢岁运入财旺之地，而大发其财。

《造微赋》云：“马头带剑，威震边疆”。又云：“壬申癸酉为真剑。”因壬申癸酉纳音为“剑锋金”，故云真剑。马头带剑为喜用，多主人为威震边疆之统帅或长官。

当今社会，凡从事交通、商贸、外交、演艺、采访等具流动性行业的人员多带驿马星，若再得四柱组合较好，驿马又居时支，则有出国之征。

注重马落空亡，常迁居或更换职业；马星处死绝遭刑冲，四处漂泊身不安；带咸池，风流浪费。

十一 金舆

甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬旁。

辛猪壬牛癸逢虎，此是金舆禄神方。

以年日干查四柱地支，见者即是。如甲日干逢年、月、日、时支中有辰即为金舆。

舆为车，金舆即金车之意。君子居官得禄，享用高车驷马，故而尊贵。该星入命，主人性格柔和，心性善良，容貌端庄，举止文雅。女命遇此不富即贵，男命遇此易得福萌，异性缘佳，多受女子青睐。柱中以日时见之最佳，男得贤妻，女嫁良夫。在实际预测中，若命主带有此星，多与车有缘———–本人或家里有人会开车，以及本人或家里拥有私车。

十二 天医

寅月生见丑，卯月生见寅，辰月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，未月生见午，申月生见未，酉月生见申，戌月生见酉，亥月生见戌，子月生见亥，丑月生见子。

以月支查年、日、时支，见者即是，见月令的前一个月为天医。

四柱天医星生旺，又得其他贵人星辅助者，主人健康少病，与医学有缘；反之，天医星处死绝之地，则主人体弱多病。

十三 十干禄神

甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。

禄神即是十干临官之位。以日干查四柱地支，见者即是。

禄，即福禄，衣禄之意，为养命之源。身弱最喜禄神帮身，因禄为日主临官之地，支藏比肩而扶弱身。禄神临年支为岁禄，临月支为建禄，临日支为专禄，临时支为归禄。其中以建禄帮身力量最强。身旺见禄，喜见官星；身弱喜禄生旺而忌死绝，若遭刑冲或逢死绝，又无吉神救应，多为破祖败家，衣食不济的贫贱之命。

十四 天赦

春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。

以季节查日主，如春季生人，日柱逢戊寅，便为天赦。

天赦是逢凶化吉之星，可解灾祸，人命带之，一生处世无忧，自由自在，衣食不缺，总有罪孽也可以得到宽恕或赦免。故此星对于四柱有牢狱信息标志的人，尤其有利。

关于天赦的来历，《命理探源》引《天宝历》的论述大意是这样的：天赦是赦罪之星，因甲、戊干为天之所生，子午寅申四支是地支所立，戊寅、甲午、戊申、甲子即为天生地立，故其所处之位凶神恶煞不敢靠近，将其分配于四季之中，变成了天赦吉日。《三车一览》云：“命中若逢天赦，处世百事无忧。”

十五 阴注阳受

寅月见子，卯月见亥，辰月见戌，巳月见酉，午月见戌，未月见亥。

申月见子，酉月见丑，戌月见寅，亥月见卯，子月见寅，丑月见丑。

以月支查其余三柱地支，见者即是。

此星为一种荫星，命带此星，多主父辈或祖辈为行善积德之人，其所积阴德阴功化为福荫之气转注与命主。命带此星，不仅可祈福蘘灾，而且每遇凶险都可以化险呈祥。该星可与天乙，天月德，天赦等并论

。

十六 魁罡

壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官邢煞并，身行旺地贵无伦。

以日柱见之即是。

柱中见魁罡，主人聪明机巧，文章振发，才华横溢，且临事果断，有威杀之气，若命主身旺有魁罡相加，呆行身旺之运，定是发福百端，绝伦显贵；若命主身弱逢魁罡，则贫寒彻骨，常遭官刑，行运再逢财官旺地，魁罡遭刑冲，多有灭身之奇祸。命带魁罡，四柱组合又不好时，一定要遵纪守法，否则难免刑狱之灾。

十七 金神

时柱见乙丑，己巳，癸酉者即是。

《渊海子平》云：“夫金神者只有三时，癸酉、己巳、乙丑，金神乃破财之神，要制服入火乡为胜，如四柱更带七煞、阳刃，真贵人也。”“其人有刚断明敏之才，倔强不可屈服之志，运行火乡，四柱有火局，便为贵命。惧水乡则非福矣。”

时带金神之人，大多个性秉直刚毅，不易屈服，虽聪明多才，虽人缘较差；柱中逢水旺为忌神时，则主做事无成，六亲少义，骨肉分离，为劳苦之人。

十八 国印贵人

甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳，壬见未，癸见申。

以年干或日干查四柱地支。

四柱带国印贵人者，主人诚实正直，忠信可靠；若四柱中国印生旺，又得其它吉神相辅，可得掌印之权。在实际预测中，带国印之人，也主其一生工作，生活环境变动多，若流年岁运逢之即主工作变动或家庭搬迁等。

第二节 凶煞

一 羊刃

甲刃在卯，乙刃在寅，丙刃在午，丁刃在巳，戊刃在午，

己刃在巳，庚刃在酉，辛刃在申，壬刃在子，癸刃在亥。

以日干查四柱地支，见者即是，羊刃取帝旺，劫财之意。

羊刃又称阳刃，在天为紫暗星，专行诛戮，在地则为阳刃煞，主宰割。《三车一览》云：“羊言刚也，刃者取宰割之义”。《三命通会》云：“禄过则刃生，功成当退不得退则过越其份，如羊之在刃，言有伤也。希夷曰：‘阴阳万物之理，皆恶权盛，’当其极，处火则焦，灭火则涌，竭金则折，缺土则崩，裂木则摧折，故即成而未及，则为福，己极则将反而为凶。极盛之地，十干中正处是也。”《神峰通考》云：“刃乃帮身之物，大怕身旺逢之。”由以上论述可看出羊刃的本质就是旺，其凶乃因旺过了头。

身旺逢羊刃为忌，主性情暴烈，凶狠好斗，克妻伤财；羊刃逢冲为忌，多有刀剑之伤；四柱羊刃叠见为忌，主聋哑盲等伤残。年柱见羊刃为忌，出身贫困，以怨报德；月柱见羊刃为忌，性情偏激乖张，父母、手足不得力；日柱见羊刃为忌，配偶身弱多病；时柱见羊刃为忌，晚年招灾惹祸，损子息。但身弱遇羊刃，其反为帮身之美物。古云：“凡人有禄，必赐刃以卫之。”又身强遇刃最喜杀制，所谓“杀无刃不显，刃无杀不威”，若配合得当，多为王侯将相之命。

二 灾煞

寅午戌见子，申子辰见午，

亥卯未见有，巳酉丑见卯。

以年支查四柱月、日、时支，见者即是，冲中神。

灾煞又名白虎煞，引起居于冲将星之位，故凶。该煞多主血光横死，居于柱中水火支，防火烧水溺之灾；居于金木支，防棍杖剑刃之伤；居于土支，防摔跌及瘟疫之灾。若柱中有天乙、天德、月德等吉神相助，多主有武权之威，且喜见官星、印绶，以生旺为吉。

该煞主官刑灾狱之事，以免牢狱之灾。

三 天罗地网

戌亥为天罗，辰巳为地网。

以年支或日支查余三支。戌人见亥，亥人见戌为天罗；辰人见巳，巳人见辰为地网。若柱中辰戌巳亥全，即为天罗地网齐见，遇此则刑讼牢狱难免。

何以辰巳戌亥为罗网之位？古书云：“辰戌之危为魁罡所占，而致天乙贵人不临，故其为凶。”又云“盖世道亏隆，人事得失，俱有终极。天倾西北，戌亥者，六阴之终也；地陷东南，辰巳者，六阳之终也。阴阳终极则暗昧不明，如人之灾罗网也。”至于年柱纳音为水火土之人有罗网，而木金命之人无罗网之说，经实践检验有误，应予以更正。

男忌天罗，女忌地网，该说法始于《壶中子》，此书认为龙为辰，蛇为巳，辰人得巳，巳人得辰，皆为龙蛇混杂，于男命无妨，惟女命破婚害子，薄命抱疾；又猪为亥，犬为戌，戌人得亥，亥人得戌为猪犬侵凌，于女命则无妨，为男命得之则蹇滞，防祖克妻。总之，罗网之煞多主病伤或刑狱，四柱中见之不利。故命带罗网，为人处事需多加小心，以遵纪守法为上，勿肆意妄为，否则有刑狱之灾；岁运见罗网，亦需谨慎防范。

四 劫煞

申子辰见巳，寅午戌见亥，

巳酉丑见寅，亥卯未见申。

以年支或日支查余三支，见者即是，冲中神之劫财。

劫煞乃三合局之绝地，如申子辰为水局，水绝在巳，故申子辰三支皆为巳为劫煞。

劫煞有劫夺之意，该星入命，若临柱中喜、用神支而处生旺，且与吉神相并，主人聪慧灵敏，胸罗万象，才智过人，好学上进，事业心强，工作勤勉，可创一番业绩；若该星处死绝或临忌神，又有其他凶煞入命，主人性暴好妒，奸猾狡诈，常生意外之灾，破家劫财，官非不断，讼事连连。命带劫煞之人，要谨防官非牢狱。

五 亡神

申子辰见亥，寅午戌见巳，

巳酉丑见申，亥卯未见寅。

以年支或日支查余三支，见中神之劫财。

亡神，失也，自内失之谓之王，其处于三合局禄地，如申子辰水局，其禄地亥即是亡神。该星入命若临喜用与贵人同柱，主人城府深，心机重，喜怒隐藏，老谋深算；临死绝和忌神，则为人疯癫狂妄，轻浮浪荡，性狭易躁，不利妻儿，常犯是非官讼。

六 元辰

阳男阴女，与年支相冲的前一位地支为元辰；

阴男阳女，与年支相冲的后一位地支为元辰。

如甲子年生男，子冲午，午前一位是未，未即为元辰；又如丙申年生女，申冲寅，寅后一位为丑，丑即为元辰。其顺逆与大运推排同，其余以此类推。

元辰，又名大耗，为不吉之神，人命逢之多主形容丑陋，面部颧高，鼻低口阔，眼露凶光，声浊不清。若临生旺，主落魄大度，不辨是非，不分良善；若临死绝主形貌猥琐，语言浑浊，不知羞耻，破败坎坷，贪杯好色，甘习下流；若与劫煞同柱，主不拘小节，易招致危厄羞辱，属穷贱无耻之人；妇人得之，声雄性浊，好欲多淫，不遵礼法，迷信鬼魅，一生多灾多难，生子亦是执拗顽劣，多有不孝。

元辰所临之方亦为凶方，故一般出行，旅游等最好不要去命中元辰所临之方，以防遭灾；若柱有贵人同支，则又不忌。元辰之性与劫煞、亡神等凶性略同，可一并参看。

七 咸池

申子辰在酉，巳酉丑在午，

寅午戌在卯，亥卯未在子。

以年支或日支查均可，见首神劫财。如申年或申日生人，四柱见酉即为带咸池。

咸池，一名败神，一名桃花，居三合局的沐浴之地。如申子辰水局，水沐浴于酉，故酉为申子辰三支的咸池。名书中认为咸池是一个凶神，主奸邪，淫荡、鄙陋。咸池入命而处生旺之地，主人容貌美丽，沉湎酒色，追求享受，为忌则破散家业；若处绝地，则主人落魄不检，言行狡诈，游荡淫赌，无所不为；与元辰并而临旺，多娶恶妇贱女为妻；与贵人建禄并，易得异性暗昧之财；平生多有水厄或牢记之灾。

《幽微赋》云：“酒色猖狂，只为桃花带杀。”《造微赋》云：“桃花若临帝座，因色亡身。”桃花又有墙内、墙外之分，出现在年、月支的称为墙内桃花，出现在日、时支的称为墙外桃花。墙内桃花一般不为害，因其在墙内，外人不易采撷，其多主夫妻恩爱；墙内桃花怕遭冲，因冲则门户开，门户开外人则乘虚而入。桃花出现在日、时支者称为墙外桃花，因其无门户，故不论冲与不冲，都非吉兆，男子遇之轻狂好色，拈花惹草。女子遇之则有轻佻之嫌。

男命桃花临比劫或羊刃，称之为桃花劫，若身强比劫为忌，该煞再逢刑冲克害，主其一生将发生桃花风波。

桃花若生旺为喜用，主人潇洒漂亮、性灵聪慧、才艺超群，慷慨大方，所以应区别看待。

八 勾绞煞

阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞；

阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。

以年支查余三柱地支，如甲子年生男，以命前三辰卯为勾，命后三辰酉为绞；甲子年生女，以命后三辰酉为勾，命前三辰卯为绞。

勾绞，即勾连羁绊之义。命中带之，若身旺敌煞，主性灵计巧，执掌刑法律历，若为军中将帅则专行杀戮之职。此煞克身多为不吉，易遭飞灾横祸，甚至死于非命。

岁运逢勾绞煞亦主官讼破财等事，若命中带七煞为忌或勾、绞并会，主灾重。此煞多凶少吉，故命中带者须慎防之。

九 孤辰寡宿

寅卯辰见巳为孤，丑为寡；

巳午未见申为孤，辰为寡；

申酉戌见亥为孤，未为寡；

亥子丑见寅为孤，戌为寡。

以年支查余地支：

古以年幼无父为孤，年老无父为寡。命带此煞，多主婚姻不顺或六亲缘薄，男命妻绝之地逢孤辰，平生难以婚娶；女命无绝之地风寡宿，屡嫁难以偕老。孤辰寡宿与驿马并，放荡他乡，与华盖并与日时，孤苦伶仃，或为僧尼。与空亡并，自幼无倚，一生灾祸连连，家道衰微，骨肉伶仃，多迁移流离。

柱中逢天乙贵人，可解其凶。

十 六厄

申子辰见卯，寅午戌见酉，

巳酉丑见子，亥卯未见午。

该煞处于三合局之死地，冲首神之劫。如申子辰水局，因水死于卯，故以卯为六厄。六厄为剥官之煞，西汉著名的“龙城飞将”李广，虽有赫赫战功而终未封侯，即是被此星所困，可见其为祸之凶。此星入命，多主工作或事业 难不顺，劳动成果得不到他人重视或认可，难得上司提携或重用，以致“千里马常有，而伯乐不常有”。柱中该煞生旺，又得贵人并临，方可解其凶厄，壬终难免困顿。

十一 阴阳差错

丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳，

丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。

以上十二组干支以日柱见之即是。女人逢此煞多与公婆、妯娌不合，易受夫家冷落；男子逢之与妻家不和，难得外家之助，即使有妻有财，终成虚空，或终会与妻家为仇，不相往来。柱中月日时两重或三重犯此煞，为害尤重，多主二婚之事，常为婚姻烦恼。此煞危害婚姻较重，若人命逢之，应多注意夫妻之间的感情培养，互敬互爱，进行后天补救。

十二 十恶大败

甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，

戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。

邦国用兵须大忌，龙蛇出穴也难伸；

人命若还逢此日，仓库金银化作尘。

日柱为上面十柱干支中任意一柱，便为命带十恶大败煞。六甲旬中共有十日为禄入空亡。

如甲辰、乙巳日，甲以寅为禄，乙以卯为禄，甲辰旬中寅卯空亡，致甲、乙无禄故凶；又如壬申日，壬以亥为禄，然壬申居甲子旬，此旬中戌亥落空亡，壬干无禄，故凶；丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑日其理亦同。

十恶大败若得贵人吉神解救，不以凶论。如丁亥日柱，若命局组合较好，则以日贵格论，而不以大败论。若柱中无吉神扶助，四柱组合又不吉，则做事成少败多，空费心机，又主人不善理财，有破财败家之嫌。

《三命通会》引《元白经》中所论十恶大败与《渊海子平》略有不同，其在大败日的前面加上了年的限制，单以某年见某大败日，方才为凶，其余无妨。

其曰：“十恶都来十个辰，逐年有煞用区分。”如庚戌年见甲辰日，辛亥年见乙巳日，丙寅年见壬申日，丁巳年见癸亥日。以年支干冲日支干，无禄为忌，余皆无防。

另外十恶大败还有一种年月限定的特殊用法，其虽多用于择吉，然亦可与命理相互参照，现特录出，供学者研究。

甲己年：三月戊戌，七月癸亥，十月丙申，十二月丁亥。

乙庚年：四月壬申，九月乙巳。

丙辛年：三月辛巳，九月庚辰，十月甲辰。

戊癸年：六月己丑。

丁壬年无。

十三 六甲空亡

甲子旬中戌亥空；甲戌旬中申酉空；

甲申旬中午未空；甲午旬中辰巳空；

甲辰旬中寅卯空；甲寅旬中子丑空。

以日柱查年月时柱地支，见者即是，也可以年柱查。

空亡是以六甲旬尽处，有支而无干而言。如甲子旬，排至酉支，天干排完，而地支余戌亥，故以戌亥为空亡，其余五甲旬理同。

命中若带有此煞处生旺，主人气度宽大，高大肥壮，有意外之福；若处死绝，命主则一生多败少成，飘零四方；其与劫煞并，主人狡诈好斗；与亡神并，漂泊浪荡；与元辰并，颠倒是非，糊涂不明；与建禄并，破败无依，多学少成；与咸池六害并，多凶亡暴卒；与夹贵、华盖、三奇、学堂并，心性聪灵，属脱尘离俗之高人隐士。

四柱中各柱逢空还有以下寓义。

年柱空：与父母缘薄或感情不易沟通，祖上无荫，白手起家，少年时代困厄不顺。

月柱空：与父母或手足缘薄，难得兄的姐妹之助，青年时代不顺。

日柱空：婚姻不顺，夫妻缘薄，同床异梦，难以白头偕老，中年运，家庭、事业方面，多纷争阻逆。

时柱空：与儿女缘薄，少子息或子女不孝，难享晚辈之福；晚运不佳。

年、日柱互换空亡：一生劳碌忙碌，多败少成，六亲缘浅。

日时柱互换空亡：不利子息。

月日时三柱俱空，若四柱组合不好，空亡不忌，反为大富大贵之人。

年月日时四柱具处空亡，若四柱组合好，主聪明富贵。

十神逢空亡寓义：

比劫空，手足缘薄。

食伤空，女命子女缘薄，男命财运不佳。

偏财空，不利父，与父缘浅，难得外财。

正财空，工薪阶层之人财运不佳，男命晚婚，夫妻缘薄。

偏官空，男不利子，女不利夫【原局无正官之女命，若偏官空，主夫缘浅】

正官空，男不利女儿和公职；女命不利公职或夫缘差。

正印空，不利于学术，事业，权值，母缘浅。

偏印空，不利偏业之发展。

总之，空亡即是空虚无力之意，命局中喜用神不宜空，忌神反喜空。空逢刑，冲，合可解。柱中吉神逢空喜解空，柱中凶神逢空忌解空。胎元逢空多有不吉，古云：“胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西复东。”

十四 四废日

春：庚申，辛酉；夏：壬子，癸亥；秋：甲寅，乙卯；冬：丙午，丁巳。

以日柱见者为是。

春节木旺秉令，金处死绝，故以庚申、辛酉为废；夏季火旺秉令，水处死绝，故以壬子癸亥为废；秋季金旺秉令，木处死绝，故以甲寅乙卯为废；冬季水旺秉令，火处死绝，故以丙午丁巳为废。命若遇此，多主做事有始无终，多败少成，一生难以自立，柱中若得帮扶救应可减气凶，否知多为病残，囚徒或僧道之人。

十五 丧门 吊客

命前两位为丧门，命后两位为吊客。

以年支查其余各支。如巳年生人，见命前二位未为丧门，见命后二位卯为吊客。

丧门吊客主要用于查流年，若流年逢此凶星，多主亲人亡故，哭泣孝服或破财、伤病等。故流年逢此凶星，须多加注意。

第三节 小 结

三国时的诸葛亮有个哥哥叫诸葛瑾，在东吴孙权手下做事，而诸葛亮在吴国刘备麾下为相。吴蜀势不两立。亮瑾既为手足，亲情难忘，但各为其主，又互为敌人。瑾赴蜀游说亮离蜀投吴，亮反劝瑾弃吴向蜀，结果谁也说服不了谁，仍各事其主，大义为重，亲情为轻。从人伦上讲，瑾亮皆念手足之情，私心相向；从道义上讲，各为其主，两相敌对。兄弟俩可谓情仇交织，但最终仍以道义为重，人伦为轻。神煞及其五行对日主喜忌不同步时，就是这种情况。如天乙贵人本是吉神，但天乙贵人的五行属性却为日主所忌，天乙贵人所有助日主的私念，却不可能背叛本行的立场最终还是狠下心肠，危害日主，只是有一点手下留情的意思。所以，神煞对日主的喜忌须以五行喜忌为主。吉神为喜，是锦上添花，如鱼得水；凶神为忌，是雪上加霜，仇人相见。吉神为忌，如害我之亲朋，情隐仇生；凶神为喜，似驯服之猛虎，为我所用。故五行为重，神煞为次。

第四节 命局神煞批断举例

天乙贵人

例：乾造，二零零四年正月十六亥时出生

甲申 丙寅 乙卯 丁亥

乙木日主，年支见申为天乙贵人。说明逢申年有贵人相助，事实上逢申年往往有灾，但有贵人助，能化险为夷。

华盖、太极

例：乾造，一九五八年十月十九日酉时出生

戊戌 癸亥 庚戌 乙酉

该造年柱与日柱两重华盖，戌亥天门全见，并且都是命造的太极贵人。所以此人与五术玄学极为有缘。自二十三岁起便投师研习命学，从事此道至今已有十余年之久。

又例：乾造，一九六七年七月十八日未时出生

丁未 戊申 己未 辛未

该造年、日、时三重华盖，其幼时精神欠正常，现在也经常沉迷于精神世界中，是个忠实的佛教徒。

再例：乾造，一九七六年十月十月初九辰时出生

丙辰 己亥 乙酉 庚辰

华盖两头挑，罩住了他的过去，也罩住了他的未来。华盖重重，逃不出来。为什么得精神分裂症，并且上面伤官见官，所以他精神方面出了问题。丙火是一方面，另一方面地支全部自刑，并且华盖重重，罩住了，很自闭。经常一个人读书，尤其晚上睡不着的时候，看书一看到通宵，掌握了很多知识，但是，精神方面不好。

金與星

例：乾造，一九六九年五月二十日戌时出生

己酉 庚午 庚辰 丙戌

日主身强，忌土金，时支金與星戌土为忌神，当金與星在岁云中出现或被冲动时，命主易遭车祸。一九八八年戊辰年，大运戊辰，岁运并临为忌，全局又组成三辰冲一戌，金舆被冲动，且辰戌本气相冲土更旺，土旺生金，忌身强旺。故该年命主骑摩托车不幸将头部摔伤。

天乙、天德

例：乾造，一九四五年四月二十六日亥时出生

乙酉 壬午 丙午 己亥

该造火旺身强，喜金水。年带天乙贵人，时支天乙天德并临，且都为命中之喜用神，这样的贵人，逢凶化吉的作用很大。一九六六年（丙午年），“文革”刚刚开始，他便积极的加入“造反派”的行列，进行打砸抢。因与另一派作对，被对方抓住毒打后关入囚笼，后得其二舅从中周旋将其救出。其二舅正是一九二三（癸亥）年生的人，为命主的天乙、天德贵人，命主前半生穷困潦倒之时也经常得其二舅的照顾和帮助。

又例：乾造，一九六六年十一月初九巳时出生

丙午 庚子 癸丑 丁巳

命主为某商业公司职员。命局日元当令，又得庚金之生，身强无疑；水冷金寒，取火为用，既调候又耗身。日主之天乙贵人正临巳火用神支。该人于一九八九（己巳）年，用神到位临旺之时，得上司器重，二十二岁便被升为公司销售部副经理。这种贵人星临喜用神，值岁运临旺之时，多有荣升之喜。

文昌、学堂

例：乾造，一九七七年九月初六巳时出生

丁巳 庚戌 戊申 丁巳

命主于一九九五年以优异成绩考入某名牌大学医士本科专业，现又在校攻读研究生。观其命造，火土叠旺，身强喜金水，学堂、文昌并临于日柱申金用神之位，所以利文途。九五年大运壬子、流年乙亥与胎元辛丑三会亥子丑喜神局，太岁亥支又为命造之词馆，故该年高考成绩优异。

驿马

例：A造.女一九七一年六月初六巳时出生

辛亥 乙未 癸丑 丁巳

B造. 男一九六九年六月初十卯时出生

己酉 辛未 己亥 丁卯

C造. 女一九七二年八月十三日寅时出生

壬子 己酉 甲寅 丙寅

以上三造，A为某商品公司的推销员，B为某电视台记者，C为某铁路局列车乘务员。此三造从事的行业都具流动性，其四柱也充分显示了走动的信息，三造均带马星，并且都居日、时，如马无栏，四处奔走。

又例：乾造，一九五八年七月初三寅时出生

戊戌 庚申 丙寅 庚寅

命主为某县工商银行一职员。其月柱带驿马又逢冲，命主于一九八六（丙寅）年逢太岁冲命局驿马星时，从县工商行调入地区工商行工作；一九九二年（壬申）年太岁逢驿马当值之时，命主因与单位领导闹矛盾又被下放到另一城镇工作。

金神

例：乾造，一九五二年九月二十二日酉时出生

壬辰 辛亥 己未 癸酉

命主原在家经营小百货生意，三十岁后财运好转，生意越做越大；乘改革春风，于八九年去南方闯天下，幸得际遇，两年间即赚了二十余万元，现身固定资产已达五百余万元。观其四柱，冬季土冻水冷，日主失令身弱，最宜用火生身调候；时带金神，正喜火乡，三十岁后运入丁未、丙午火旺之地，且其又是在南方发展，得天时，占地利，故成百万之富。此造日主身弱，以火为用神，又为金神格，“金神入火乡”，虽并非“富贵天下响”，却也财运亨通。若火为忌神，金神入火乡，不但不能发富，反有破耗灾厄之忧。读者在用神煞断吉凶时必须首先以命局喜忌为准。

羊刃

例：乾造，一九六四年八月十三日酉时出生

甲辰 癸酉 庚午 乙酉

大运：乙亥； 流年：辛酉

该造身旺又逢羊刃重重，命主脾气暴躁，性情凶狠，小时便是惹祸大王，常与别人打架斗狠，身上时常伤痕不断。命主于一九八一年与别人打架，不仅手臂被打成骨折，且头部、颈部等处亦遭刀刃砍伤。究其原因，流年辛酉正逢羊刃当值，辛金透出，三酉自刑，金愈刑愈旺，引发羊刃之性，乘势攻克命中、运中之甲乙木。甲为头，乙为颈，所以头颈部被伤；金克木有折伤之灾，所以手臂被打断。

又例：乾造，一九八一年四月十八日子时出生

辛酉 癸巳 己亥 甲子

首先看天干，然后看干支关系，最后看地支。天干癸水耗己土，甲木来克，辛金泄，克泄耗交加，对己土的要求一定要身旺。不身旺的话，受不了。那么看这个身旺不旺，丁己一家，羊刃在巳火，地址中仅有月令生日元。天干有合先看合，无合看生克。官在门户，身也不弱。官有子水亥水为根，官旺有根，身也不弱，此人能当官。很多人这么看。

辛酉是个连根柱，巳中藏干庚丙戊，戊癸相合，亥藏壬甲，甲己合，巳亥冲，巳酉半合，子酉相破，戊癸合，戊为劫财，癸水为财，财逢劫，可以断定此人是穷人。财被劫，又不能升官，巳亥冲，巳为羊刃，亥中甲为官，巳中庚丙戊，亥中癸水为财，羊刃又逢财，又被劫一次。断为穷人，巳酉合，酉中辛金为食神，食神被羊刃所合，羊刃也是印星，印夺食伤。影响他的收入，夺走了他的财源，巳亥冲，还要了他的命，所以他最大的忌神是羊刃巳火。

忌神在月令，小孩在上大运之前把月令当大运看，说明从小，在未走向大运之前，是先天带来的，造成这么多损失，说明此人有先天疾病。身不旺又逢两个官来控制，巳中有庚金为伤官，如此一来，伤官见官，祸出百端。此人生下来，患有唐氏综合症。现在三十多了，生活不能自理。不但找不到媳妇，一个人还难以自立。财逢劫财就麻烦了，有财没劫没关系，有劫不见财也不要紧，财代表他控制的东西，他控制的东西被劫了，说明他失控，失控包括动作的失控，走路也不稳当。此人最关键的地方是月刃冲坐下，主先天残疾。

桃花

桃花煞并不像古书上说的专主风流之事，在实际应用中，亦常常是婚恋的标志。

例：乾造 一九六八年正月十四日子时出生

戊申 甲寅 壬子 庚子

大运：辛亥； 流年：癸酉； 小运：戊寅

小运与大运天生地合，流年又逢桃花，命主于此年结婚。

又例：乾造 一九五五年闰三月初十丑时出生

乙未 庚辰 壬戌 辛丑

大运：甲申 流年：丙子

命主身弱应以金水帮身为喜用，全局申子辰三合水局帮身，且流年逢桃花，有的水局合旺，故命主该年结婚。

桃花也被不一定全是坏事，也有好的一面。命带桃花之人，五行气纯，容貌清秀，人长得漂亮。男俊女美，但容易多情，容易染上桃花劫。

桃花为喜用，主人多情，才华横溢，文采斐然。桃花为忌，容易败家。离一次婚破一次产，谈一次对象败一次家。桃花又分墙内桃花和墙外桃花，年支月支为墙内桃花，日支时支为墙外桃花，时柱是门户，时到年为由外到内，天干代表外，地支代表内。左右看，年月代表内，时日代表外。尤其门户，墙内桃花关系不大，主夫妻恩爱，人长得漂亮，但怕遇冲克。遇冲克有桃花易趁虚而入。容易混进第三者。墙外桃花指出现在日时上，冲不冲没关系，都不是好事，尤其桃花临门户。女人特甚，容易沦为贫贱之人。男的桃花在门户，容易沾花惹草，女的轻佻。桃花临比劫或羊刃，称为桃花劫。若身强，比劫为忌，那很不利。

罗网

例：乾造 一九四七年闰二月十七日戌时出生

丁亥 甲辰 丁巳 庚戌

该造天罗地网全见，是明显牢狱之灾的信息标志。该人自一九八八年起即与人打官司，到一九九一（辛未）年，大运行己亥，小运逢乙丑，大运见天罗，全局又构成丑未戌三刑，故当年其官讼败诉，被判刑三年。

阴阳差错

例：乾造，一九七零年七月初十午时出生

庚戌 甲申 癸亥 戊午

该造日带阴阳差错，妻宫又居羊刃，明显的克妻之兆，年纪轻轻已两度新郎。

又例：乾造 一九六四年十月初六酉时出生

甲辰 乙亥 壬戌 己酉

该人离过两次婚，现独身，此乃日逢阴阳差错，柱中食伤又旺之故。

空亡

例：乾造 一九五一年八月初三丑时出生

辛卯 丙申 丙午 己丑

该造年、日互换空亡，是父母缘薄和婚姻不顺的标志，原局财星较旺，印星受克不利母，命主六岁时，大运丁酉，流年丁酉，岁运并临，其母患肝癌而亡。日坐空亡逢阴阳差错，柱中食伤又旺透，婚姻明显不顺。其在八一（辛酉）年三十岁时才结婚，婚后感情不睦，第二年便离婚，以后又谈了不少对象，屡谈屡散，直至就留（丙子）年才第三次结婚，婚后不久又闹离婚，至今（九七年）夫妻关系仍然不睦。

又例：乾造 一九四六年十一月十四日午时出生

丙午 己亥 乙卯 壬午

时柱空亡，不利子息，命主婚后两年多妻子一直不孕，后头胎有自动流产，直至三年后才得一子。

灾煞

例：乾造 一九七零年二月初二戌时出生

庚戌 己卯 戊子 壬戌

命主为某国营企业的会计，九六（丙子）年因与女人暧昧之事，在单位的经济账目上舞弊，贪污公款二万余元，事发后被公安机关拘禁八个月，并没收其全部所得赃款。究其四柱日支临灾煞，又与月支相刑，酉牢狱标志。九六（丙子）年灾煞当值，并引发原局中的子卯相刑，流年财星水旺，日主身弱难任财。故因女人和钱财之事入狱。

又例：乾造 一九六七年七月二十三日卯时出生

丁未 戊申 甲子 丁卯

命主一九九六年寅偷盗摩托车，被公安机关抓获，关押六个月。其四柱虽无灾煞星，但一九九六（丙子）年，小运丁酉正临灾煞与时柱天比地冲，太岁又与原局组成两子刑一卯之局，卯被冲损又遭两子之刑，日主的旺根被伤，则有水旺木漂之患。故该年坐牢。